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八项规定 改变中国

十九大报告指出,全面从严治党永远在路上。一个政党,一个政权,其前途命运取决于人心向背。人民群众反对什么、痛恨什么,我们就要坚决防范和纠正什么。(来源:12月8日,新华社) 十八大以来,党中央坚定不移全面从严治党,全党理想信念更加坚定、党性更加坚强,党和国家的各项事业发展有了更加坚强政治保证。但党面临执政环境的复杂性和复杂性,党内的思想、组织和作风不纯等突出问题。实践证明,管党治党,关系党国家民族前途命运,必须下更大决心、勇气、气力抓紧抓好。 5年前,《八项规定》出台,全面从严治党由此“破题”,开启了一场正风肃纪、激浊扬清、刷新吏治的作风之变。5年后,当初仅仅600余字之规定,却扭转着时代风气的深刻变化,使党风政风焕然一新;而今,它仍具有强大的威慑力,依然是全面从严治党的重要手段,只凭这一点,它已远超当初许众人预期;而且,当时认为公款吃喝等中国官场的“老大难”问题,竟然出现如此显著改善。 作风建设,成绩斐然。5年来,党中央以身作则,率先垂范,身体力行,把八项规定作为作风建设切入点,把全面从严治党为突破口,紧盯重要节点,从件件具体问题抓起,坚决杜绝“节日腐败”。截至今年10月,全国累查处超19.32万起,处理超26.3人,党政纪处分超14.5万人,真是累累硕果,成绩卓著,体现了党中央全面从严治党和狠抓作风建设的坚定决心与毅力。 这5年来,具体到各地,也都交出了作风建设满意“答卷”。一开始就坚持问题导向,从具体的、细小的问题抓,从月饼、粽子等“小事小节”入手,狠刹“四风”。截至今年10月,全国查处违规公款吃喝等三类突出问题共超4.55起。其中,在2013和2014年占68.6%;2015年占17.1%;2016年占10.8%;2017年仅占3.5%。显然看出,违纪存量和增量在大幅度减少,这更足以证明:八项规定,改变中国。 作风建设永远在路上。创新监督手段,充分利用互联网、新媒体和新技术,大大拓宽监督渠道,相信群众,依靠群众,形成群众监督的浓厚氛围;“八项规定”修改实施细则,着重对改进调查研究等方面内容,作了全面规范、细化和完善;中纪委推出八项规定精神“表情包”接地气,换新天。十八大以来,中央十二轮巡视和各级巡视巡察均把作为重要监督内容和监督手段逐渐固化为制度,构筑成反腐“天罗地网”,让隐变“四风”无处藏身。 八项规定,改变中国。只有将八项规定深入人心,彻底转变工作作风,提高干部效率,把好方针政策落到实处,才能不断推动党的事业前进,得到群众的拥护,中国的明天才会希望。才能让百姓感受到了实实在在的变化,不断深入人心,人民满意,世界关注,“八项规定”精神牢牢扎根中国大地,让中国政治生态焕然一新。

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七里山塘:苏州城的明信片

日期: 2017-09-13 08:51:27   
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七里山塘:苏州城的明信片

本刊记者 杨剑

山塘街位于江苏省苏州古城西北,东起“一二等富贵风流之地”阊门,西至“吴中第一名胜”虎丘,全长约3600米,约合七华里,故称“七里山塘到虎丘”,为公元825年中国唐代大诗人白居易任苏州刺史时募工凿河堆堤而成。由于其独特的地理位置和优越的水陆交通条件,山塘街曾是明清历史时期中国商贸、文化最为发达的街区之一,被誉为“神州”第一街。

修复后的山塘街是苏州古城自然与人文景观精粹之所在,堪称“老苏州的缩影,吴文化的窗口”。街道呈水陆并行、河街相邻的格局,建筑精致典雅、疏朗有致,街面店肆林立,会馆聚集,再现了山塘街的繁华。2010年荣获“中国文化遗产保护典范单位”,被评为“中国历史文化名街”。2015年被国家住建部、文物局评为首批“中国历史文化街区”。

独特的历史遗存

漫步于苏州城中,历史的印记随处可见,无论是新居还是旧所,都是依照前人生活方式、生活环境、生活态度的印记在传习。无独有偶,作为苏州独特历史文化传承的代表之一山塘街是颇具一番别样风味。

“其实早年间,山塘街并非叫山塘街。只不过是改名为山塘街以后更为出名了而已。”一位举旗讲解的导游对我们介绍,“山塘街因山塘河而命名。唐宝历元年(825),诗人白居易任苏州刺史,对苏州城外西北河道进行疏浚,利用自然河浜开挖成直河(由阊门外护城河直达虎丘山麓),称山塘河,便于行舟。又把挖出泥土填堆成长堤,长堤宽阔成路,也直通虎丘,当时虎丘称武丘,山上有武丘寺,故诗人笔下直称为武丘寺路,后人称‘白公堤’,堤长七华里,又称七里山塘。”

据了解,山塘街因介于阊门闹市与名胜虎丘之间,逐渐成为繁华的旅游商业街。山塘街因其独特的地理位置和优越的水陆交通条件,曾是明清时期中国商贸、文化最为发达的街区之一,被称为“吴文化的窗口”。有民歌唱道:“上有天堂,下有苏杭。杭州有西湖,苏州有山塘。两处好地方,无限好风光。”便是对山塘街的生动写照。

山塘街一头连接苏州的繁华商业区阊门,一头连着花农聚集的虎丘镇和名胜虎丘山,所以,自唐代以来它一直是商品的集散之地,南北商人的聚集之处。时至今日,游逛于山塘街,古色古香的街道、古朴淡雅的门楼,似乎还依稀可见曾经的繁华。

两街夹一河的独特苏式传统风貌

山塘街可以说是苏州传统建筑集聚的群落之一,现如今山塘街成了一个重要的旅游街区。纵观山塘街全局,横切面呈现“两街夹一河”的特点,山塘河是其中最亮丽的游览风景线。江南传统建筑依水而建,水是江南传统建筑不可分割的一部分。可以说水成就了江南,它孕育了江南文明,培养了江南的气质,体现了“天人合一”的美学观和哲学观。

从万人码头、白居易纪念馆到商会博物馆再到李鸿章祠,整个山塘街布满了各色各样的古建筑遗迹。用苏州人的话来说,这是山塘街的风格,也是苏州的风格,更是江南的风格。

据记者观察,山塘街上河道多,桥多的特征充分体现了苏州这个水城的街巷特点。其河道逶迤平行,绵延至虎丘长达七公里。晚唐诗人杜荀鹤有诗说道:“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥多。”山塘河的东面一段水面幽深宁静,少有人打扰民居大多都是临水构筑,水榭和水阁都是由木桩支撑着的,底部的木桩倍受水流侵蚀,这就是真正意义上的枕河人家。河的西面一段水面则疏朗宽阔,河东段的水面相比则有豁然开朗的感觉。两岸花木扶疏,绿树成荫。水面上横跨的古桥高低不平、错落有致,或平或拱、或单孔或三孔,形态各异。

“苏州古城经过数千年的积淀,主要是明清以来,遗留下来一笔丰厚的有形财富——古建筑。他们是组成苏州独特的古城风貌最为重要的方面之一。”导游介绍道,“而苏州古建筑经过香山帮能工巧匠的智慧实践,苏派建筑风格和特点归纳起来有:翻墙黛瓦,体量小而轻巧,低层高密度,错落有致,有多数建于沿河,形成前街后河、人家尽枕河的水乡风情。”

据导游说,山塘街建筑的这些特点和风格仅是指民居而言;由于苏州古建筑的门类不少,它们的特点和风格都是不尽相同的。

沿河而行,河道两旁的古建筑早已在商业文化的夹击下,成为酒吧或商铺,但是这样的转变并不影响游客的参观,和他们对这里的喜爱与向往。

傍晚时分,爱热闹的游客纷纷踏足山塘街的古戏台,他们呈S形排队等候着。然而,他们的目的并非是为了进入戏台去聆听戏剧,而是在此等候游船。

坐着游船听导游讲解山塘街的由来,观赏二岸的江南水乡风光,天空中飘过丝丝细雨,耳边传来阵阵吴侬细语的评弹声。有些游客焦急地等待着上岸后再次漫步在青石板铺就的古镇街道上,原来,道路两边的商店鳞次栉比,而且大多是当地的特色商铺。

“古人游山塘,大多乘船,是一种高档精致的灯船画舫,喝喝酒,品品茶,听听船娘演奏的江南丝竹,依恋着水,向往着山,真是‘人在舟中便是仙’。”据游客中心李姓工作人员介绍,“水上游山塘,像是一幅缓缓展开的画卷,从小桥流水枕河人家的水巷风貌,逐渐变成恬美、舒朗的田园风光。”

作为苏州水上旅游精品项目的重要组成部分,山塘河游船从古戏台码头——虎丘往返大约需要四十分钟,游客可看到通贵桥、星桥、陕西会馆、普福禅寺、山东会馆门墙、桐桥遗址、敕建报恩禅寺、张国维祠堂、李鸿章祠堂等众多景点,还可以领略到山塘地区独特的水巷风貌、典型的江南民居风格和迷人的景观灯光。

古典与现代融为一体,是苏州城的明信片

在山塘街,古遗迹成为最鲜明的标志,随处可见。山塘街东段的正式入口处有一座御碑亭,是乾隆皇帝的手迹,上书“山塘寻胜”。虽经千年风吹日晒,虽墙体脱落,但依然能感受到一些那个时代的气息。

“在吴一鹏故居处有一座桥,名为通贵桥。”据导游介绍,“通贵桥,意思就是通向富贵人家的桥。这富贵人家是明代礼部尚书吴一鹏。当时吴一鹏住在桥南的东杨安浜,他与住在山塘街上菩提庵前的方先生是好朋友,经常来往,于是就造了这座桥。这桥始建于明弘治初年,已经500多年了。明朝隆庆年间,有人在桥上看到一朵五彩祥云,所以通贵桥又叫瑞云桥。”

现如今,桥柱上面刻有:“光绪六年虎丘清节堂、昌善局重修”的字迹仍清晰可见。

正是如此,在山塘街名声日盛的同时,也逐渐成为各种各样的特色基地。

严格来讲,山塘街的旅游是文化旅游,是专项旅游,所有的商家、项目、活动、表演等都应有深厚的历史渊源,吴地的文化基因,较高的市场认知。其中以御碑亭、古戏台、吴一鹏故居等历史古迹,有刺绣、山塘桃花坞木刻年画等苏州传统手工艺的代表性项目,有昆曲、评弹等经典戏曲节目或山塘花卉、龙舟赛会等三大特色为主。

穿行于山塘街,刺绣、山塘桃花坞木刻年画等传统手工艺的店铺比比皆是,琳琅满目的商品看的人眼花缭乱。

“第一次来苏州,江南味儿感觉特别强烈。特别是来到山塘街,刚下车我拍了几张照片发了朋友圈,瞬间被秒赞了。”参观木刻年画店铺的游客孔女士告诉记者,“还有一些朋友告诉我去哪家店买什么,甚至有朋友直接告诉我,苏州哪些特色工艺值得购买。可是当我真的去店铺里看了,却发现自己每一件都想买下来。”

在这里游玩,服务也很贴心。如,山塘街的游客中心所印发的山塘街宣传册中的导游全景图,还特意标注出山塘昆曲馆以及山塘评弹书苑的位置。

记者发现,整个山塘街,并非只有宣传册中所标注的两处地方有昆曲和评弹的表演,事实上,整个山塘街无处不充斥着评弹和昆曲的韵味。

走进一家名为山塘书院的店铺,服务员热情地领着记者走上二楼。

记者走进书场,仿佛走进了70年代的戏院。一走进场子,一股老房子特有的感觉扑面而来。这里没有冷气,只有几台吊扇,送着风;观众席也是老式沙发,坐下时会稍有晃动并发出“嘎吱”的声响;就连厕所都是用暗红色尼龙布帘当门帘,虽简朴,但有很强的时代感。

往书场中粗粗一瞥,两边墙壁上悬挂着的字画,无形中给这里增添了些书卷气。散开摆放着的几张桌子之上,放着几杯清茶。静静地坐在一旁欣赏,总能察觉出挚爱评弹人特有的幸福在四周不断地集结着。在座的人就这么跟着沉醉了。直到一个段子结束后,才会缓了神,感叹句,“真好”。

“小伙子,能听的懂吗?今天这场是著名的评弹段子《杜十娘》。到了夏季,游客多了,这样的老段子天天有。”一位老评弹迷告诉记者,“你来的这山塘街还被写进不少民间传说和文艺作品之中,苏州弹词《玉蜻蜓》《三笑》《白蛇传》就都写到它了。”

在现代化的城市景观建设中,古街古建景观犹如是一个异类,又好像是一根标杆,向外界展示着苏州独具的魅力。它将古典与现代融为一体,却没有丝毫突兀与不协调的感觉。它的美,经历了岁月的洗礼,由一代代人见证,需要人们静静地去领略。

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