古代插花器皿「插花神器怎么用」

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处暑作为夏季的最后一个节气，《月令七十二候集解》里说： “处，止也，暑气至此而止矣。”这里的“处（chu，三声）”通“出”， 处暑，即为“出暑”，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束。

处暑正值秋菊初开，古人有游园赏菊之雅趣，若想再摘点回家装点庭院，没有花泥的他们究竟要怎样才能固定花束造型呢？

插花，起源于佛教中的供花。两千年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝时盛行起来，不仅在宫廷中流行，在寺庙中还作为祭坛时的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及。

处暑时节，秋菊初开，作为花中四君子之一，历来为文人所喜爱。

轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。

欲知却老延龄药，百草摧时始起花。

——苏轼《赵昌寒菊》

在传统中，菊花被赋予了长寿、吉祥的含义。在处暑当日，买几枝放在家中，也算是附庸了一番风雅。

插花所用的花材，或枝、或花、或叶，均不带根，只是遵循一定的创作法则，插成一个优美的形体（造型），借此表达一种主题，传递一种感情和情趣，使人看后赏心悦目，获得精神上的美感和愉快。

所有的插花都需要一个将其造型固定兼供水的介质，没有花泥的年代他们有如下“神器”。

1.

>>>野草也疯狂<<<

那个时候没有什么科技产品，更多的是取自于大自然的恩赐。对美好生活的追求便是从自然中来，到自然中去。

干燥的枯草是插花极好的介质，不仅有非常好的韧性，还可以重复使用。干枯的草茎与鲜活的花儿相映成趣，更显现出植物的生命力。

将团好的枯草放入花器中，密度稍微大一些更便于花材的固定。

在固定好的枯草中插入应季的花儿，那个时候的花材大多是院子或山林里的花儿。顺应节气的话，还可以参考二十四番花信风中不同花朵开放的时间，来找到最新鲜的花材。

2.

>>>原味儿的树皮<<<

干燥的树皮不仅可以作为插花的介质，更可以起到很好的个性化装饰作用，在众多的介质里面也是固定性最好的材料之一。

将树皮垂直平行地卡入花器中，相互间不会晃动即可。

在树皮的缝隙中插入采来的鲜花，不仅能固定结实，还别有一番风韵。

3.

>>>小木棍儿<<<

这个方法时至今日仍然是全球设计师特别热衷的技法之一，名为“夹枝法”。既可以利用木棍裂开的缝隙将花材卡入其中固定，也可以用木棍搭建出框架进行固定。

将木棍放入花器中，占满但不拥挤为宜。

把花儿按照喜好插入木棍的缝隙中，不仅可以固定而且供水空间也充足。

4.

>>>抓把土也行<<<

俗话说“巧妇难为无米之炊”，但人类对于美的追求似乎已经超越了柴米之事。即使没有木棍、树皮这些很好的固定材料，抓把土也可以上！

土的选择多为腐植土、沙土之类。腐植土虽然说是土，但其主要成分是腐烂的植物纤维，可以很好地降低粉尘堵塞住植物的疏导组织。沙土则拥有很好的透水性和干净的质地。

其实在土里插花有一些小难度，问题就在于浇水的时候，土的密度会突然发生很大变化，从而使花材的造型角度产生些偏差。

聪明的古人懂得顺应天时地利

在追求美的道路上奋勇前进

尽管相隔上千年

但审美的意趣

依旧随着自然之美

一点一滴反映在我们日常生活里

趁着秋日的好光景

觅一片安静的芳草地

与自己与花香

交付真心吧