艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达「思想和精神得到升华」

今天神州网小怡分享艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达「思想和精神得到升华」一文，希望对您有帮助。

这两天鼻炎又犯了，浑浑噩噩了一天，实在没有能力写文章，拍视频。直到傍晚的时候才有所好转，所以抓紧时间给大家分享一下今天的所思所想所得。

今天看到一个人引用了一句话，说的是：人在饥饿的时候，头脑中只有一个烦恼；但一吃饱了，头脑中的烦恼就多了！这句话对不对，肯定对，这要看你怎么理解了！人们常说：知足者常乐！这本身是一句非常有哲理也很中庸的话，用在一个普通人的思想行为上很好，但是如果用在一个科学家的思想和行为上，很显然不合适。很多事物都是具有二重性质的，比如说知足，比如说懒，大家都认为不好，但我今天要从另一个方面来探讨一下这个问题。因为懒，人们发明了骑马和马车，因为不知足，人们发明了自行车，汽车，火车和飞机；因为懒，人们发明了各种生活和工具，也因为不知足，有的人把这些工具变成了更加先进好用的。所以说事物都是具有两面性的，对待很多的事物，我们需要辩证的看待他。因为人类的不知足，所以推动了科技的不断进步，进而推动了社会的不断发展，同样，艺术也是如此。

因为我这些天一直都在谈论书法，以丑书为代表的很多号称追求书法艺术的伪大师们让大家心有余悸，所以一谈到书法的艺术的时候，很多人就很气愤，甚至说，把字写好，写美观了，不要艺术也罢。这个观点我不赞同，为什么呢？因为原因有三个：

一是不能妄自菲薄。其实写的好，写的美观本身就是一种艺术，而自古以来艺术都是能够让人赏心悦目，或者是有所启发，引起人们思想的共鸣或者是感动的，音乐如斯，舞蹈如斯，电影如斯，绘画和书法同样也如斯；

二是不要偏听偏信。一些伪大师们的丑书号称艺术，其实就是伪艺术，用辩证的观点来看，也可以说是因为艺术或者返古艺术，但绝不是书法艺术，这种艺术不被人们所接受，将很快淹没在历史文化的洪流中，或者有可能作为一种艺术探索，但绝不是主流，因为这些所谓的伪艺术只能给人们带来愤怒，带来笑话，不能够完成艺术让人赏心悦目的历史使命；

三是不要因噎废食。伪艺术会造成人们的认知紊乱，审美畸形。但是也有他相应的作用，就是凸现出真正艺术的重要性。真理从来不是靠某一个人一句话定义的，而是要在与歪理邪说的斗争中通过实践考验的智慧结晶。通过我们批判伪艺术的过程，我们需要加强自身的学习，丰富自身的知识结构，从而让我们变得更加理智，更加强大，更加坚定了我们的人生观、世界观和价值观，有个人说过：存在即合理，我觉得这也正是这些伪艺术存在的意义吧，真理不辨不明。

为什么我们的生活必须有艺术，而且还要继续发扬光大呢？因为好的艺术不仅可以让人赏心悦目，给人带来愉悦感，更重要的是可以引领时代的潮流，促进社会的进步和文化的繁荣。

如果没有书法艺术，那么大家到现在可能还在用甲骨文交流，如果没有书法艺术，可能不会出现楷隶行草篆五种字体，如果没有了艺术，那么人类自然不会有过多的情感，跟动物也基本差不多了。所以说艺术必须有，而且必须要不断的进步。

写丑书的可以成为书写的艺术，那我们批判丑书的当然也是一种批判的艺术。有的人动辄说字太正规没有艺术感；字太美了就显得俗了，没有艺术感；古帖临的太像，没有自己的风格，也没有艺术感，仿佛胡乱涂画，胡乱创新才是艺术，这种观点我只能说他强词夺理，或者说根本不知道艺术为何物。

有的人说，书法艺术要灵动飘逸，务追险绝，复归平正，稚趣横生，古朴厚重，意境高古。我都认可，但是每个词的含义需要个人去体会的，但是你一个人的感觉代表不了大家的感觉，就像运动与静止的关系，关键看参照物！我的参照物是一些得到大众认可的千百年流传下来的精品，而这些人就不知道对照的是什么人了？有人说让我看看徐渭的丑书，有人让我体会一下傅山的丑书，这些对照都让我无语。徐渭弑妻，自残，伤友，用现代人的观点就是一个精神病患者，而看傅山的作品更是要结合当时的历史和时代背景来看的，是对当时的那个社会表达的不满。这些人以及他们的作品可以当做历史来看，怎么能用来对照学习呢？除非你也是精神病患者。就像孩子学习一样，你不跟成绩好的对比，反而说：你看跟我一样成绩差的也有。如果你是我的孩子，我非得扇你一个大嘴巴子！

从以上的观点来说，艺术的确是在吃饱的状态下产生的，在物质生活极大丰富的条件下繁荣的，是人们思想的升华，是人类智慧的结晶。而伪艺术就是社会前进道路上的绊脚石，最终会被人们一脚踢开！